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罗致儒学精髓 开创瑜伽文化新时代

作者:m6米乐官方 时间:2021-11-11 17:35
本文摘要:播撒仁心大爱 谱写科学运动新篇章——本刊专访孔子第75代传人、儒瑜伽文化首创人孔祥平本刊记者 焦毅 摄影/孟庆生(特约)访谈配景:实现中华民族的伟大再起,弘扬中国传统文化是当今中国生长的时代主题。传承煌煌中原文明,罗致泱泱五千年传统文化之养分,是全民文化自信之源泉。让文明接力,让文化扎根,培育弘扬传统文化的沃土,让中华大地盛开和谐文明之花,是每一位中原子孙所肩负的历史责任。

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播撒仁心大爱 谱写科学运动新篇章——本刊专访孔子第75代传人、儒瑜伽文化首创人孔祥平本刊记者 焦毅 摄影/孟庆生(特约)访谈配景:实现中华民族的伟大再起,弘扬中国传统文化是当今中国生长的时代主题。传承煌煌中原文明,罗致泱泱五千年传统文化之养分,是全民文化自信之源泉。让文明接力,让文化扎根,培育弘扬传统文化的沃土,让中华大地盛开和谐文明之花,是每一位中原子孙所肩负的历史责任。

在这种社会配景下,以弘扬传统文化为目的的文化实体如雨后春笋,层出不穷,上到蜚声世界的孔子学院,下到忙于里巷的市井文化,都在点点滴滴诠释着我中原文明的精髓。儒家文化,影响中国人两千多年,它的精神早已成为中国人的无意识反映,是中国人独占的基因。

儒家文化在大多数朝代都是国家文化的焦点,只是传承的力度有所差异。如今儒家文化已经迈开全球化程序,尤其是在中国“一带一路”的(地)提倡和实施中,许多国家都在学习、效仿中国传统文化。基于此,融合中国传统儒家文化和现在社会上盛行的瑜伽文化而独具中国特色的儒瑜伽文化,也因此孕育而生。而要说到儒瑜伽,开其先河之人则非孔祥平莫属了。

孔祥平,祖籍山东曲阜,孔子第75代传人,自幼备受儒家文化熏陶,并受过系统的心理学教育,机缘巧合之下又获得多位瑜伽大师的指导,遂萌生博众之长、济世苍生之念,联合中国特色,独创儒瑜伽文化,撒播仁心大爱,行走在提倡科学运动的最前沿,受到业内广泛赞誉。“儒瑜伽”,顾名思义,其是将中国人的思想和文化注入到瑜伽理念中,以瑜伽本原之心,用儒家基底之智(身、心、灵、智的完美统一),形成的有中国特色的瑜伽体系,孔祥平女士就是这一文化的先行者、提倡者、践行者。笔者初见孔祥平女士,有种熟悉挚友相见的感受,她亲切,优雅,谦逊,热情,没有任何距离感。

在轻松开心的谈天中,笔者深深感受到她创新瑜伽文化的使命感,通报科学运动理念的责任感,博采众长,厚积薄发,以一种全新的理念和方式在革新中国人运动习惯。第一篇章:儒瑜伽文化的“先行者”融合儒家文化 创新瑜伽运动“随着社会的不停生长,现代人事情和生活压力不停增加,种种心理问题层出不穷,如果恒久得不到解压,就会导致心理障碍,身体也会频频亮起红灯。

”孔祥平女士有着恒久的心理咨询从业履历,在她看来,虽然公共康健意识在增强,心理康健问题获得越来越多人的关注,但由于受到传统看法的影响,许多人对心理康健咨询仍是讳疾忌医,这就导致了许多人身体泛起亚康健状态。亚康健已成为国民康健大隐患,如果不重视会带来严重结果。孔祥平女士建立儒瑜伽文化中心的初衷,正是为了使用瑜伽体式与良好的瑜伽引导语去理疗更多情志疾病、舒缓疾病带来的痛苦,以到达身体康健的目的。

而她作出融合中国传统儒家文化和现在社会上盛行的瑜伽文化这一创新性举措,并非一时激动,而是在大量案例调研和实践磨练后深思熟虑之举。“瑜伽,起源于印度,其运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种到达身体、心灵与精神和谐统一的运动方式,包罗调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以达至身心的合一。”孔祥平女士指出,瑜伽在上世纪八十年月初进入中国,但经由近40年的生长,中国人对于瑜伽的明白仍然停留在体式上,大多数中国人对于瑜伽的明白都停留在那些类似柔术的高难行动上,很少有人去深入研究瑜伽文化的真正内在,对于精神层面的精进并没有任何希望,最主要的原因是瑜伽文化没有获得本土化,没有与之融合的有效载体。

孔祥平女士表现,瑜伽在中国想要发挥其应有的作用,相识瑜伽内在是基础,本土化元素的注入是基础,加入本土化元素的外国文化才会在中国得以发扬并传承。本土文化基本越深它的生命力就会越持久。

瑜伽进入中国同释教进入中国一样,也需要融入中国文化,将中国人的思想和文化注入到瑜伽理念中,演化出带有中国思想并适合于中国人的瑜伽。“在中国,理性意识建设的基础就是儒家的思想精髓,孔子是中国文化最伟大的轴心人物,他不仅是思想家、教育家,也是中国社会制度的鼻祖。儒家文化为社会提供了一个社会道德规范。直至今日,儒家文化一直是中国社会治理的主导气力,探究原因,儒家文化不仅仅是对道德的规范,更多的是对于人行为的规范。

所以,瑜伽文化在中国本土化,儒家文化当属不二之选,以瑜伽本原之心,用儒家基底之智,即身、心、灵、智的完美统一,形成了中国的瑜伽体系。”需要指出的是,与其说是孔祥平女士选择了儒瑜伽,不如说是儒瑜伽选择了她,可以说是时代让她担起弘扬儒瑜伽的重任。首先,孔祥平女士有着深厚的心理学知识积淀,作为孔子第75代传人,耳濡目染之下,对儒家文化“仁、义、礼、智、信”的传承条件得天独厚,儒瑜伽在传统瑜伽的基础上,融入心理学与儒家哲学思想,把空洞的哲学带入普通生活,这样生活中的苦与乐就有了哲理,让我们每小我私家能够真实面临自己的发展与进化。

其次,孔祥平女士多年前便开始修行古印度瑜伽,并获得多位名师的指点,这样就让她可以在流传儒瑜伽文化的时候有了现身教学的基础,通过实践教学,使用简朴舒缓的瑜伽基础体式与呼吸调整、适度的心灵引导语抚慰紧张疲劳的身心,转移人们对于某一件事、某一小我私家的过分关注与焦虑,缔造了新思维模式,将新意识引导到一个舒畅平静的思维空间,精神得以解放,到达减压祛病的目的,身体获得康健。第二篇章:儒瑜伽文化的“实践者”推行儒瑜伽文化,助力社会和谐“儒瑜伽文化建立以来,历经多次调整和完善,现已形成一套专业、规范的瑜伽文化体系,经实践磨练,学员训练取得的效果显著。”孔祥平女士表现,儒瑜伽特点是:简朴、易学、易记、可随时随地举行瑜伽习练,绝对生活化,适合于任何人群,不受园地和情况所限。

最重要的是儒瑜伽不仅仅停留在瑜伽健身层面,更多的是深入内在,造就习者心性,缔造出原本属于他但已往并没有拥有过的另一个思维方式或空间,这个方式的缔造会让习者每一个今天都比每一个昨天过的更好。这就是心学的目的,也是儒瑜伽的最终目的。儒瑜伽涉及众多领域学科:哲学、美学、心理学、传统文化、社会关系、人际关系学、运动学、剖解学、生理学等等。

如果一小我私家在健身的同时,心性也获得磨炼,缔造了和谐的社会情况,这项运动的普及也必将成为一种社会责任。孔祥平女士尽心尽力地推行儒瑜伽文化,受到社会各界的广泛关注,受益群体对她也是无比感谢。去年,家住河东区的赵女士和她的女儿曾慕名而来,向孔祥平女士求助。

赵女士上高中的女儿因不堪来自家庭和学校的压力,患上了重度抑郁症,几度想要自杀,原本幸福的家庭面临支离破碎。赵女士一家想了无数措施想治愈孩子,吃药,看精神科……最终都以失败而了结,眼看着孩子的精神状态一天不如一天,一家人陷入深深的绝望之中。

幸亏天无绝人之路,朋侪向赵女士推荐了孔祥平女士的儒瑜伽,听说这种创新运动在减压祛病上大有裨益,便立刻赶来求助。“经由与赵女士母女的相同后得知,赵女士的孩子患病,一方面是来自家庭原因,赵女士对孩子期望度极高,孩子回抵家需要抓紧一切时间学习,而且房门24小时敞开以便随时监视;另一方面,由于邻近高考,孩子在学校也处于课业的高压之下。这样一来,孩子精神始终高度紧张,可以说完全没有小我私家的空间和自由,时间长了精神肯定会泛起大问题。”孔祥平女士说,找到问题的泉源后,她为赵女士母女制定了科学、严谨的康复方案。

第一步,先举行心理疏导,要求赵女士立刻停止错误的家庭教育看法,给孩子自由的空间和充实的信任,因为赵女士不改变以往做法,孩子的康复就无从谈起;对孩子方面,以引导和疏导为主,接纳相应方式转移孩子的注意力,让孩子从以往的高压状态下解脱出来,让孩子认识到生命的难得之处。第二步,带着孩子做儒瑜伽运动,使用简朴舒缓的体式与呼吸调整、适度的心灵引导语抚慰孩子紧张疲劳的身心,缔造新思维模式,让孩子精神得以解放,经由短短一个月的时间,孩子抑郁症状基本消除,已经可以回到学校上学了。

第三步,后期跟踪牢固康复状况,为孩子制定了“学习+运动”相联合的方案,经由半年的时间,孩子完全痊愈,而且顺利考入山东一所本科大学。凭据观察:人的寿命与其怙恃寿命、智力、社会运动、运动、心理、睡眠、阳光、外界情况等因素有着密切的关系。

可是这里起着决议性因素的是心理因素。从心理学与中医学角度来看,疾病发生与人内在的情绪密不行分,所谓百病由心生就是很好的说明。这里的心不是指器官心脏,而是指情绪。也就是人的情绪主导着人类的康健。

“稳定情绪的措施需从两个方面入手,首先就是造就自己良好的修养和高尚的情操,建设坚定信仰,提高适应外界变化的能力,造就良好的社交习惯,保持稳定愉悦的心情;其次,要举行科学的体育磨炼,运动会疏散过分集中的注意力,缓解精神压力和消极情绪,同时增加肺部的进氧量,血液的含氧量,提高人体的活力,削减精神压力和消极情绪对人体的影响。做到以上两点会让身心获得愉悦与稳定,同时我们的思想也会随之改变,宽容、明白、同情等努力情绪就会占据你的心田世界,人就会获得平静与康健。”孔祥平女士表现,儒瑜伽针对性疾病剖析以及瑜伽理疗法,在多个领域取得了突破。首先是失眠症,失眠症的存在主要是对白昼运动体现的影响,例如感受疲劳、急躁、情绪失调、注意力不集中和影象力差等,所以失眠者的能力和效率往往降低。

患者一般进入睡眠的潜伏期延长,睡眠时间缩短,在入睡历程中生理性觉醒增多。瑜伽运动可以调整神经功效运动,使高度紧张的精神状态获得恢复,阴阳到达平衡,可有效理疗神经衰弱、忘记失眠、神志不宁等症状。其次是“三高症”,即 高血压、高血糖( 糖尿病)和高脂血症。

这是由于恒久的消极情绪主导我们的身体,差别的消极情绪对应着引起差别的疾病,三高症也是情志疾病,当我们神经在紧张、压力、恐惧、焦虑、抑郁等心理因素的影响下,外加长时间饮食问题(不纪律、多脂、多糖、多醇)等因素,再加之现代人的通病“懒”,很少有合理的科学运动,导致人身体性能衰退和减慢,三高症也就应运而生。而通过儒瑜伽修习,一是保持心情舒畅,制止大喜大悲;二是生活有纪律,做到劳逸联合;三是合理饮食,制止 肥胖;四是努力到场体育运动,适当的运动磨炼能舒筋活络,流通气血,对预防“三高”疾病有努力的辅助作用。此外,再凭据自己的喜好特点,常听听优美的音乐,使心情舒畅,身心获得放松,从而制止因过分紧张而使血压升高。

第三是更年期综合症。孔祥平女士在日常的事情中接触到大量的男性和女性客户,经由她的总结和分析,在现在物质文化极大富厚的时代,现代人士更年期也出现年轻化趋势。

究其原因,影响人们更年期的因素主要包罗遗传因素、情况因素、地域因素、婚姻质量、生育年事、精神与心理因素、生活习惯及疾病与治疗药物因素等。在孔祥平女士看来,经常磨炼身体,瑜伽是最好的缓解和调治更年期综合征的磨炼方式。此外,儒瑜伽在肥胖调治上也独具优势。肥胖是体内脂肪,尤其是甘油三酯积累过多而导致的一种状态,其极具危害及伴有并发症,好比增加死亡率、易导致脂肪肝、胆囊炎、胆石症及脂肪肝、高血压、冠心病、糖尿病、骨枢纽疾病等。

通过儒瑜伽的调治,可有效减轻各种疾病的发生,修生养息,追求生活快乐、享受结果的时间,这段时间康健的身体、平稳的心态起着决议性的作用。第三篇章:儒瑜伽文化的“提倡者”养成科学运动习惯,强健国人体魄“建立儒瑜伽文化中心,并不仅仅局限于瑜伽文化本土化这一点,而是通过儒瑜伽这一卓有成效的科学运动项目,提倡国人在物欲横流的当下,养成科学运动的习惯,强健国人体魄。”孔祥平女士以一己之力,奔走在儒瑜伽文化的推广呵护门路上,其最终的目的是,用极具本土文化特色、简朴易行的儒瑜伽,让国人意识到养成科学的运动习惯对于小我私家、家庭、国家的重要性。

法国著名思想家伏尔泰有这样一句名言:“生命在于运动”,宇宙中所有生命的降生都源于运动,即运动降生了生命,如果没有了运动,生命也就不会存在。固然,缺少运动,生命也是短暂的。康健的身体需要运动来保证,而人生最大的财富正是康健。

在中国近代,毛泽东主席更是鲜明地指出,要把小我私家磨炼和提倡体育与整个国家民族的运气联合起来。他曾说:“动以营生也,此浅言之也;动以卫国也,此狂言之也。”这句话的意思是:体育运动,说浅显点,是为了维护康健;说重要点,是为了保家卫国。

总而言之,要想拥有这笔财富,最佳的方法就是,增强身体磨炼,让运动成为习惯。“儒瑜伽是一门哲学,也是修行之道,同时,儒瑜伽更是一门神圣的艺术——心灵艺术。说它是一门哲学,因为它在生活中时时刻刻都市体现出人生哲理及处世态度,说它是一门修行之道,因为它能够塑造和改变人心性自由通路,获得平和、平静与智慧。

”孔祥平女士对儒瑜伽的生长前景持乐观态度,从内外因来看,中国都需要儒瑜伽这种既传承儒家文化又极具可行性的运动文化的横空出世。详细来看,一方面,在外洋,养成良好的运动习惯已成为社会共识,青少年入学、求职,科学运动习惯早已成为重要的考核因素,其是与康健、快乐有关的一种生活方式,在提升体质的同时,另有利于完善青少年的心剃头育和社会适应能力,是国民素质提升的重要体现。

另一方面,儒瑜伽是融合儒家文化的中国自己的瑜伽文化,是一种对中国民众小我私家、家庭、国家都有极大裨益的运动文化,其最终将成为社会一大主流文化,势必为中华崛起添砖加瓦,为康健中国孝敬应有的气力。孔祥平与儒瑜家(天津)文化流传有限公司副总司理、儒瑜伽文化提倡者骆丽珠亲切合影编者按:“一身动则一身强,一家动则一家强,一国动则一国强,天下动则天下强。”300多年前,清代思想家、教育家颜习斋曾强调过运动对于家庭、国家和民族的重要性。

“将心置于开阔,将意识置于专注,将爱洒落每一个角落,阳光会永远与你为伍,康健会伴你左右,心智指引你乐成。”在二十一世纪,孔子第75代传人孔祥平女士,孜孜不倦创新儒瑜伽文化,以瑜伽本原之心,用儒家基底之智,形成了中国的瑜伽体系,尽心尽力提倡国人养成科学运动习惯,以强健国人体魄为使命,以助推中国和谐社会为愿景,呼吁全社会行动起来,将儒瑜伽发扬光大,让国人都能够优雅享受辉煌光耀艳阳下的幸福生活。


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